La literatura europea, aunque menos devocional, también incorporó el té al arte literario como elemento narrativo cargado de significados. Jane Austen, Henry James o Virginia Woolf ubican sus personajes alrededor de una taza no para describir un acto cotidiano, sino para construir una tensión o un momento de revelación. La ceremonia del té en sus novelas es siempre otra cosa: un escenario donde se negocian relaciones, se esconde el deseo o se expone, con delicadeza, el conflicto. En Mrs. Dalloway, por ejemplo, una taza de té no representa solamente una pausa: es la manifestación tangible del intento por retomar el control de una jornada emocionalmente dispersa. En manos de Woolf, el té es arte y estructura narrativa.

El té como tema del arte pictórico

Pero no es sólo en la narrativa donde el té y el arte han dejado huella. También en la pintura su figura ha sido recurrente. En el arte japonés y chino de tinta y seda, es común encontrar escenas de casas de té o momentos de recogimiento donde la tetera, más que protagonista, es núcleo energético. En Occidente, el impresionismo recuperó ese mismo espíritu, aunque desde otro ángulo. Mary Cassatt, una de las grandes artistas estadounidenses del siglo XIX, inmortalizó en repetidas ocasiones el ritual del té en espacios íntimos y femeninos, dotándolos de un carácter introspectivo. En sus obras, como The Cup of Tea (1879-1881), lo que se observa no es la bebida, sino la construcción de una atmósfera: una coreografía entre mujeres, tazas, miradas y luz.

Pablo Picasso y Salvador Dalí también se acercaron al mundo del té desde el arte, pero con una óptica más disruptiva. Dalí, particularmente fascinado por lo absurdo y lo simbólico, retrató el servicio del té como un espacio de descomposición onírica. Incluso artistas contemporáneos, como Ai Weiwei, han utilizado hojas de té prensadas como material escultórico, creando obras que critican el consumo, la memoria y la identidad cultural china. El té, en sus manos, ya no es un líquido: es historia comprimida.

Arte y té: en ondas sonoras y electromagnéticas

La relación entre el arte y el té también es visible en las pantallas. En el cine y la televisión, el té también ha sido recurso visual cargado de subtexto. Se puede pensar inmediatamente en Wong Kar-wai y su forma de filmar tazas que humean mientras los personajes se hunden en su melancolía urbana. O en las múltiples escenas de películas británicas donde el té funciona como ancla emocional: aparece para calmar, para enraizar, para imponer orden cuando el mundo se tambalea. En Lost in Translation (2003), la protagonista bebe té sola en un hotel de Tokio; ese gesto, sencillo y callado, encierra toda la lógica emocional del filme: la extrañeza, el aislamiento, la búsqueda de sentido.

Y aún queda la música al momento de abordar el vínculo entre el té y el arte. En la ópera Madama Butterfly (1904), el acto del té se representa como preludio de un abismo emocional. En el jazz, el estándar “Tea for Two” no es simplemente una canción de amor trivial, sino un homenaje a la intimidad compartida. El té, desde esta perspectiva, es una nota sostenida: acompaña, conecta, transforma.

Lo interesante, al observar su influencia cultural y la cercanía entre el arte y el té, es que el té no busca imponerse como símbolo, sino que se ofrece como espejo. Es tan versátil que lo mismo sirve al minimalismo zen que al barroquismo surrealista. Es testigo de lo íntimo y lo político, un acto estético en sí mismo. Por eso se bebe en silencio, se escribe con él, se pinta a su alrededor. Quizá por eso mismo, nunca pasa de moda. escueladete.com.mx

Además de tener cercanía con el arte, el té también puede ser un motivo para disfrutar de la naturaleza. Conoce estos Safaris de té: experiencias en las plantaciones más espectaculares del mundo